（本文纯属虚构，戏说封神，博大家一乐）
要是聊《封神演义》里最神的人，很多人会想到姜子牙、元始天尊这些神仙，但有个凡人，本事一点不比神仙差，他就是周文王姬昌。
他一辈子没学法术，却靠手里的一堆草棍、一张八卦图，算出了天下大势，还写就了《周易》这部奇书。
说起来，这背后全是血与泪堆出来的故事。
姬昌原本是西岐的诸侯，为人仁厚，西岐百姓跟着他不愁吃穿，连路边的枯骨他都会派人好好安葬。
可就是这份仁心，招来了商纣王的忌惮。
纣王听信妲己的谗言，把姬昌骗到朝歌，二话不说就关进了羑里城。
这一关，就是整整七年。
羑里城是商朝最严的监狱，进去的人基本没个好下场。
展开剩余75%姬昌心里清楚，自己要是慌了神，不仅自己活不成，西岐的百姓也会遭殃。
没事干的时候，他就盯着牢房的墙壁发呆，脑子里翻来覆去都是伏羲传下来的先天八卦：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，八个符号，代表着天、地、雷、风、水、火、山、泽。
伏羲的八卦虽然神奇，但说到底只是个基础框架。
姬昌在牢里没事干，就开始琢磨这八卦的门道。
他想，天地间的事儿，哪能就这么简单分成八种？就拿人间来说，有生老病死，有悲欢离合，有君臣父子，这些都该怎么用八卦表示？
于是他找来几根蓍草棍，这玩意儿在当时是用来占卜的，据说能通神。
每天他都用蓍草棍摆弄来摆弄去，把自己的遭遇、对天下的猜想，都融进这八卦里。
比如他算到自己的儿子伯邑考会被纣王害死，还会被做成肉羹给自己吃。
一开始他不愿相信，可卦象说得明明白白。后来纣王真的派人送来肉羹，姬昌忍着撕心裂肺的痛吃了下去，就是为了活下去，将来能为儿子报仇，能救天下百姓于水火。
七年时间，姬昌没闲着。他把伏羲的先天八卦两两相叠，硬生生变出了六十四卦。
每一个卦象，他都配上了通俗易懂的解说，这就是《周易》的雏形。
别小看这六十四卦，里面藏着大玄机。
比如“乾卦”的“天行健，君子以自强不息”，是他对自己的勉励；“坤卦”的“地势坤，君子以厚德载物”，是他对仁政的坚守。
更厉害的是，他通过这六十四卦，算出了商纣王气数已尽，西岐终将兴盛，还算出了将来会有一个叫姜子牙的人来辅佐自己的儿子姬发，完成伐纣大业。
《封神演义》里有个细节特别有意思，姬昌刚被放回去，就带着人去渭水边上找姜子牙。
别人都以为他疯了，放着好好的国王不当，跑去见一个钓鱼的老头。
可姬昌心里清楚，这是卦象指引的方向，姜子牙就是能帮他实现宏图大志的人。
后来的事儿大家都知道了，姜子牙出山，辅佐周武王姬发，牧野一战打败纣王，建立了周朝。
很多人都说，姬昌的八卦和《周易》是“天书”，能预测未来。
但从《封神演义》的故事里能看出来，这根本不是什么神力，而是姬昌一辈子的人生阅历，是他在苦难中对人性、对天地规律的深刻感悟。
他在牢里承受的痛苦，他对百姓的牵挂，他对正义的坚守，都化作了《周易》里的字字句句，化作了八卦里的无穷玄机。
说到底，周文王不是什么天生的“神算”，他只是个在绝境中不放弃的普通人。
他用蓍草棍算出的不是天命，而是人心，纣王的残暴失了人心，而他的仁厚聚了人心。
这大概就是《封神演义》想通过这个故事告诉我们的道理：所谓的“天命”，从来都在人心手里，而《周易》和八卦，不过是把这份人心与天地规律，变成了后人能看懂的智慧罢了。
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